انقل عدل حبيبي: تعبير يفيد الاستهجان من مراسل قناة «العربية» السعودية، محمد العرب، وهو يستبطن نقداً ضمنيّاً للرسائل الإعلامية التي يقوم ببثها في تغطيته للاحتجاجات، حيث تحوي انحيازاً فاقعاً للسلطة.

إعلان اللاعنف: إعلان سياسي أطلقته 6 جمعيات سياسية (7 نوفمبر/ تشرين الثاني 2012) بعد تصاعد أعمال المقاومة ضدّ عنف قوّات الشرطة، وعرضت فيه رؤيتها للعمل السلمي.

خط الملاحم: تعبير غير رسمي يُطلق على مناطق سترة والعكر والنويدرات والمعامير والنبيه صالح، وهي محاذية لبعضها البعض، وتقع في الجنوب من جزيرة البحرين الأم. وشكلت أسخن بؤر النشاط الثوري في خلال 14 فبراير/ شباط

خط النار: تعبير أطلقه ثورار 14 فبراير/ شباط على الضواحي الجنوبية للعاصمة المنامة، وهي البلاد القديم والزنج وطشان وعذاري والخميس والصالحية. وهو تعبير غير رسمي، يُشير إلى الطبيعة المعارضة التي تسم هذه المناطق

الحرائر: مصطلح يشار به إلى النساء، وهو جمع حرّة، في مقابل الأحرار للرجال. راج استخدامه مع اندلاع ثورة 14 فبراير/ شباط، لوصف النساء المعارضات، وللإشارة إلى الدور الكبير الذي لعبته المرأة ونفوذها في الحراك السياسي.

حداد السماء: اسم إحدى أبرز الفعاليات التي دعا لها ائتلاف 14 فبراير/ شباط، احتجاجاً على إقامة معرض الطيران الدولي (بين 19 و21 يناير/ كانون الثاني 2012).

حفلة الزار: مجاز يلخص بشكل رئيس، واقع الخطاب الإعلامي التحريضي الذي طبع الفترة التي أعقبت فرض قانون السلامة الوطنية 2011، والذي كان ينتجه صحافيون وكتّاب تابعون إلى الحكم، كما يلخّص طبيعة مرحلة.

تن تن تتن: نغمة ابتكرها نشطاء 14 فبراير/ شباط، وتعني «يسقط حمد». راج إصدارها بداية بواسطة أبواق السيارات، لكن سرعان ما انتقلت إلى وسائل التنغيم الأخرى، بما في ذلك الآلات الموسيقية الحديثة.

تصرفات شخصية: وسم تجري تغذيته من جانب نشطاء 14 فبراير/ شباط، للسخرية من بيانات وزارة الداخلية التي تباشر إصدارها عند نشر فيديوهات تصوّر انتهاكات رجال الشرطة بحق المواطنين، أو المحلات التجارية، والتي تعزوها في الغالب إلى «تصرفات شخصية».

البنات بنات: تركيب يفيد السخرية من الملك البحريني. وهو مأخوذ من مداخلة له على راديو البحرين «FM» في مارس/ آذار 2011 بعد نحو شهر من اندلاع الاحتجاجات، جاء فيها: «الكل غالي والكل ابن والبنات بنات والأسرة وحدة وننطلق من هالانطلاقة».

بلدة: تسمية للقرى والمناطق المعارضة، راج استخدامها عقب ثورة 14 فبراير/ شباط، بديلاً عن التسميات التي راجت مع التقسيم الحديث للدولة. حيث صار يقال «بلدة عالي، بلدة بوري، بلدة كرزكان... إلخ»

اسحقوه: كلمة تفيد التهديد بالسحق، راجت بشكل كبير عقب خطبة غاضبة للشيخ عيسى أحمد قاسم بجامع الإمام الصادق بالدراز (20 يناير/ كانون الثاني 2012)، استنكر بذلك الاعتداء على النساء الشيعيّات من جانب الشرطة، واعتُبرت خروجاً على هدوئه المعتاد.

ارحلوا: أحد الشعارات التي رُفعت أثناء إقامة المعتصمين في دوّار اللؤلؤة (من 15 فبراير/ شباط إلى 16 مارس/ آذار 2011)، وأثار كثيراً من النقد والسجال. وعلى الرغم من أنه كان موجها بشكل حصريّ إلى العائلة الحاكمة

«إخوان» وزير الداخلية: تعبير يُطلق على قوات المرتزقة الأجنبية العاملة في وزارة الداخلية البحرينية، والتي تشكل عماد قوّات مكافحة الشغب. وذلك رداً على تصريح لوزير الداخلية راشد آل خليفة نفى فيه وجود مرتزقة في البحرين، إنما «إخوان».

احتلوا شارع البديع: فعّالية احتجاجية أُريد بها محاكاة حركة «احتلوا وول ستريت» في الولايات المتحدة الأميركية، عبر احتلال شارع البديع، غربي العاصمة (المنامة) الذي يمثل الشريان الحيويّ المغذي لمعظم مناطق المحافظة الشماليّة الواقعة على طرفيه

أباتشي: وصف استخدمه نشطاء 14 فبراير/ شباط للسخرية من الصحفي بجريدة «الأيام» سعيد الحمد الذي قدم أحد أسوأ البرامج على تلفزيون البحرين للتنكيل بالثوار، كما أخذ اسمه حيّزاً في عالم النكتة الفبورية.

مرآة البحرين (خاص): في اللغة (عجم) معناها الإبهام والغموض، و(العُجُم) الحبسة في اللسان، و(الأعجم) هو الذي لا يفصح ولا يبين كلامه. و(المعجم) مأخوذ من المادة (أعجم) بزيادة الهمزة في بداية (عجم)، وهذه الهمزة أفادت هنا معنى السلب